제트벳교차 경로 | '여기'를 만든 큐레이터와의 대화

다이앤 블런트, 메건 젠슨, 시드니 피커링은 모두 동의제트벳. 이름이 먼저 나왔습니다.

여기.

원주민 모임 장소에 앉아 제트벳가와 ECU 학생들(그리고 올해 원주민 학생 제트벳 쇼를 주관한 큐레이터 4명 중 3명)은 일단 그 타이틀을 얻었을 때 그것이 옳았다는 것을 알았다고 말합니다.(여기의 네 번째 큐레이터인 Kelsey Sparrow는 인터뷰에 참석할 수 없었습니다.)

"그 이름은 현재 일어나고 있는 모든 것, 지금도 계속되고 있는 모든 것에서 탄생했습니다." 다이앤(오지브웨이와 유럽 혈통이며 Kawartha Nishnawbe First Nation의 일원)이 말제트벳.

그녀는 양도되지 않은 영토에 건설되고 있는 "현재의 환경 침해적이고 파괴적인 프로젝트"에 반대하는 Wet'suwet'en 국가 및 기타 원주민 구성원과의 지역, 국가 및 국제적 결속을 포함하여 캐나다 내 원주민 권리와 관련된 일부 현재 문제를 지적제트벳. 계속되는 비극실종 및 살해된 원주민 여성과 소녀들; 그리고 캐나다에서 더 광범위하고 틀림없이 실패한 화해 프로젝트입니다.

“제트벳는 현재 일어나고 있는 일에 관련성을 갖고 대응하고 싶었습니다. 마치 '제트벳가 여기 있어요'라고 말하는 것 같았어요." 그녀는 손바닥을 테이블 위에 내리며 강조하며 외쳤습니다.

시드니(릴왓과 유럽 혈통이며 Lil'wat Nation)은 정치적인 내용을 명시적으로 언급하기로 한 결정에 주목제트벳. 문제는 그들 모두가 준비해야 할 문제였습니다.

“처음에는 제트벳가 그런 일을 멀리하고 싶었던 것을 기억합니다.”라고 그녀는 말합니다. "하지만 결국 이런 것들을 무시할 수는 없습니다. 오프닝에서 제트벳는 이렇게 말했습니다. '제트벳는 이 문제를 제기해야 합니다'라고 말했고, 제트벳는 발언에서 '제트벳는 지지합니다'라고 말했습니다. 원주민 이웃과의 연대'입니다. 제트벳의 삶은 본질적으로 정치적이다.”

다이앤은 동의하며 쇼가 "상당히 정치적인 것으로 끝났습니다"라고 덧붙였습니다. 제출물에 대한 큐레이터 요청은 공개적이었습니다.

"제트벳는 그런 종류의 일을 요구하지 않았지만 그렇게 되었습니다." 그녀는 말한다. “그것은 모두의 마음에 달려 있습니다. 그것은 감정적인 일이다. 그리고 그것은 항상 제트벳 삶의 저류입니다.”

Megan(Dakhká Tlingit 및 Tagish Khwáan 혈통이며 Carcross/Tagish First Nation의 시민)은 다음과 같이 반영했습니다. 돌이켜보면 아마도 쇼가 나올 가능성은 희박했을 것입니다. 다른 방식으로 밝혀졌습니다. 특히 Wet'suwet'en 문제의 경우 전국 지역 사회의 주권 최전선이자 중심입니다.

“내 생각에는 제트벳 모두가 할 수 없다고 느꼈던 것 같아요아님무엇이든 하세요. 이 우리 삶에 너무나 널리 퍼져 있는 일이고, 우리는 다음을 고려하고 있었습니다. 다른 제트벳가들과 그들이 하게 될 감정적 노동도요.” 말한다.

“[연대하여] 시위에 참여하는 제트벳 모두의 마음은 무겁습니다. Wet'suwet'en 세습 족장과 함께]. 하지만 그러면 제트벳는 모두 감정적으로 무거울 때는 무거워요아님거기 있을 수 있어요. 제가 느꼈던 방식은 이 쇼가 제트벳를 위한 방법이라는 것이었습니다. 원인에 기여합니다. 이것이 제트벳가 더 많은 목소리를 낼 수 있는 방법입니다 침묵합니다.”

다이앤, 메건, 시드니도 각각 쇼에 출연하고 있습니다. 시드니의 작업에는 사용된 엄격한 파이프라인 방지 배너가 포함됩니다. Wet'suwet'en 사람들과의 연대 시위 및 설치 그녀가 마운트에 있는 공동체와 함께 만든 뇌 검게 그을린 사슴 가죽 Currie는 그녀가 조상의 땅과 다시 연결되는 것을 표현제트벳.

다이앤의 작품에는 삼림 풍경화가 포함되어 있습니다 그녀는 자작나무 껍질에 물린 것을 포함하여 정치적인 영향을 미친다고 지적제트벳. 전시회의 더 넓은 렌즈를 통해 볼 때 저음 맥락. Megan의 작품에는 Northwest Coast 폼라인 페인팅이 포함되어 있습니다. 어두운 슬레이트로 칠해진 벽에 있는 Exhibition Commons 입구 그림 자체의 색상을 반영하는 파란색. 그림 Megan의 그림은 캔버스의 한계 내에서 어려움을 겪는 것처럼 보입니다. 그림 자체의 가장자리로 밀고 당기는 긴장감을 연출제트벳.

“다음과 같이 원주민 제트벳가들, 우리 모두는 어느 정도 이러한 긴장을 경험합니다. 대학에 다니는 동안 그것은 이 벽 너머로 확장됩니다. 글쎄요." 메건이 말합니다.

시드는 몇 가지 근본적인 질문으로 어려움을 겪고 있다고 보고제트벳. 시위 참석과 동시에 전시회를 개최하고 연대 행동이 긴급한 의무처럼 느껴집니다.

“나는 때때로 이러한 행동에 시간을 할애하면서 갈등을 느낍니다. 그리고 여기로 다시 학교로 돌아오죠.”라고 시드니는 말합니다. “그런 거야. 다른 환경. 시각 제트벳이 다음과 같은 느낌을 갖게 될 것 같습니다. 실제 영향? 아니면 사람들에게 알릴까요?”

Megan과 Diane은 시드니의 질문이 더 깊은 투쟁을 반영한다고 말합니다. 정착민 기관에서 원주민 제트벳가가 된다는 아이디어를 실현합니다. 이 상태는 수행을 요청받는 상황으로 이어질 수 있다고 그들은 지적합니다. "원주민이 되는 것"이라는 작업 - 반강제적인 기대 방에 있는 원주민이 여러 사람들의 교사 역할을 할 것입니다. 원주민 역사나 현대 정치를 이해하지 못하는 사람.여기은 여러 면에서 이러한 과제에 대한 대응이라고 그들은 지적제트벳.

"나에게 있어서" 시드니는 계속해서 "원주민 제트벳가가 된다는 것은 부분적으로는 의미합니다. 얼마나 많은 정보를 제공할 것인지 결정하고, 청중을 얼마나 수용할 것인지, 그리고 얼마나 할 것인지 그들이 당신에게 해석을 맡기도록 허용합니다.”

“그것은 매립 행위입니다.” Megan이 덧붙입니다.

궁극적으로 ECU 원주민 경험의 다양성을 반영 큐레이터들이 가장 이루고 싶었던 목표였고 자랑스럽게도 넘어졌어, 그들은 달성했어.

"제트벳는 모두 항상 다른 수준에 있습니다"라고 다이앤은 말합니다. “제트벳 중 일부는 정치적으로 정말 강력하지만 일부는 그렇지 않습니다. 어떤 사람들은 정말 강해요. 그들의 문화는 일부는 그렇지 않습니다. 어떤 사람들은 발가락만 담그고 있고, 처음으로 접근해 봅니다. 그게 바로 이 작품의 좋은 점이에요 원주민 모임 장소: 이곳에서 그들은 제트벳 모두를 포옹합니다.”

“모든 것이 다시 순환됩니다여기"라고 Megan은 덧붙입니다. "모든 것이 그런 것은 아닙니다. 제트벳는 같은 길을 가고 있지만 제트벳는 모두 여기에 있습니다. 그리고 제트벳의 모든 길 제트벳가 여기 있기 때문에 교차합니다. 하지만 제트벳는 제트벳만의 고유한 사람들이고 제트벳는 모두 개인입니다. 그리고 제트벳는 그것을 존중하고 싶었습니다.”